Христианство Энциклопедический Словарь

Томах

Груздев Христианство Энциклопедический Словарь

ХРИСТИАНСТВО, одна из трех т. Мировых религий (наряду с буддизмом и исламом).

Предание себя Богу, покорность. Так называется монотеистическая (авраамическая) религия.

Имеет три основных направления: православие, католицизм, протестантизм. В основе - вера в Иисуса Христа как Богочеловека, Спасителя, воплощение 2-го лица триединого Божества (см. Приобщение верующих к Божественной благодати происходит через участие в таинствах. Источник вероучения христианства - Священное предание, главным в нем является Священное писание (Библия); а также 'Символ веры', решения вселенских и некоторых поместных соборов, отдельные творения отцов церкви. Христианство возникло в 1. Среди евреев Палестины, сразу же распространилось у других народов Средиземноморья. Стало государственной религией Римской империи.

Учебники в Google Play. Учебники напрокат в самой большой библиотеке электронных книг! ХРИСТИАНСТВО (от греч. Christos, буквально - помазанник), одна из т. Мировых религий (наряду.

Вся Европа была христианизирована. На Руси христианство распространилось под влиянием Византии с 10. В результате схизмы (разделение церквей) христианство в 1054 раскололось на православие и католицизм. Из католицизма в ходе Реформации в 16. Выделился протестантизм. Общее число христиан превышает 1 млрд.

ХРИСТИАНСТВО от греч. Христос - Помазанник, Мессия; по свидетельству новозаветного текста Деяния апостолов 11:26, образованное на основе греческого языка с употреблением латинского суффикса существительное christianoi - приверженцы (или последователи) Христа, христиане, впервые вошло в употребление для обозначения сторонников новой веры в сирийско-эллинистическом г. Антиохия в 1 в., одна из мировых религий (наряду с буддизмом и исламом), одна из т. 'авраамитических' (или 'авраамических') религий, преемственных по отношению к библейскому монотеизму (наряду с иудаизмом и исламом).Культурный контекст начального христианстваХристианство возникло в 1.

Христианство

Христианство Энциклопедический Словарь

В Палестине в контексте мессианских движений иудаизма, с которым, однако, вскоре оказалось в состоянии конфликта (исключение христиан из синагогальной жизни после 70, завершившееся составлением формальных проклятий против христиан как 'еретиков'). Первоначально распространялось в среде еврейства Палестины и средиземноморской диаспоры, но уже начиная с первых десятилетий получало все больше последователей среди других народов ('язычников'). Вплоть до конца Римской империи распространие христианства происходило преимущественно в ее пределах, причем особую роль играли восточные окраины - Малая Азия, земля тех 7 церквей, которые в Откровении Иоанна Богослова (гл. 2 - 3) символизируют судьбы Вселенской Церкви; Египет - колыбель христианского монашества, а благодаря городской среде Александрии - также христианской учености и философии; необходимо отметить также значение таких 'буферных' территорий между Римской империей и Ираном (Парфянской, позднее Сасанидской империей), как Армения (официально принявшая христианство несколько ранее знаменитого Миланского эдикта 313 римского императора Константина, о котором сказано ниже). Языковая ситуация раннего христианства была сложной. Проповедь Иисуса звучала на разговорном языке тогдашней Палестины - арамейском, принадлежавшем к семитской группе и очень близком к сирийскому (есть сведения об арамейском оригинале Евангелия от Матфея; семитологи склонны допускать, что древнейшая сирийская версия Евангелий лишь отчасти является переводом с греческого, отчасти же удерживает воспоминания об изначальном облике речений Иисуса (ср.

An Aramaic approach to the Gospels and Acts. Однако языком межэтнического общения в пространстве средиземноморья был иной язык - греческий (т. Койне); именно на этом языке написаны тексты самой священной книги христианства - Нового Завета. Поэтому история христианской культуры (в контрастном отличии от культуры ислама) начинается на границе языков и цивилизаций; характерно древнее предание, согласно которому апостол Петр проповедовал, имея переводчиком Марка (будущего евангелиста). В Риме христианская литература долго создается на греческом языке, что характеризует космополитическую среду раннехристианской общины, в которой преобладали выходцы с востока (христианская латынь, которой предстояло в символической связи с папским Римом стать сакральным языком католической ветви христианства, делает свои первые шаги не столько в Риме, сколько в Северной Африке).Вероучение. Учение о Боге.Христианство (как позднее и ислам) унаследовало созревшую в ветхозаветной традиции идею единого Бога, имеющего Свою причину в Себе Самом, по отношению к Которому все личности, существа и предметы являются творениями, созданными из ничего, а всеблагость, всевидение и всемогущество - уникальными атрибутами.

Личностное понимание Абсолюта, свойственное Библии, получает в христианстве новое развитие, выраженное в двух центральных догматах христианства, составляющих его важнейшее отличие от иудаизма и ислама - Триединства и Боговоплощения. Согласно догмату Триединства, внутренняя жизнь Божества есть личное отношение трех 'Ипостасей', или Лиц: Отца (безначального Первоначала), Сына, или 'Слова' - Логоса (смыслового и оформляющего Начала) и Святого Духа ('животворящего' Начала). Сын рождается от Отца, Св. Дух 'исходит' от Отца (по православному учению) или от Отца и Сына (т. Filioque, особенность католической доктрины, усвоенная также протестантизмом и ставшая общим достоянием западных конфессий); но как 'рождение', так и 'исхождение' совершается не во времени, а в вечности; все три Лица были всегда ('предвечны') и равны по достоинству ('равночестны').

Христианство Энциклопедический Словарь В 3 Томах Скачать

Христианское 'тринитарное' учение (от лат. Trinitas - Троица), разработанное в эпоху т. Отцов Церкви ('патристика', расцвет которой приходится на 4 - 5 вв.) и явно отвергаемое только в некоторых ультрапротестантских деноминациях, требует 'не смешивать Лица и не разделять Сущность'; в акцентированном размежевании уровней сущностного и ипостасного - специфика христианского Триединства сравнительно с триадами других религий и мифологий (например, тримурти индуизма). Это не слитность, неразличенность или двойничество; Лица христианской Троицы мыслятся доступными взаимному общению именно благодаря безусловному 'ипостасному' самостоянию и имеют это самостояние благодаря взаимной открытости в любви.Учение о Богочеловеке (христология)Образ полубожественного Посредника между божественным и человеческим планами бытия известен самым различным мифологиям и религиям. Сборник песен в машину. Однако Иисус Христос не есть для христологического догмата полубог, т. Некое промежуточное существо ниже Бога и выше человека.

Христианство Энциклопедический Словарь В 3 Томах

Именно по этой причине воплощение Бога понимается в христианстве как единократное и неповторимое, не допускающее каких-либо перевоплощений в духе языческой, восточной или гностической мистики: 'Единожды умер Христос за грехи наши, а по воскресении из мертвых более не умирает!' - таков тезис, отстаиваемый Блаженным Августином против доктрины вечного возвращения (О граде Божьем XII, 14, 11).

Иисус Христос - 'Единородный', единственный Сын Единого Бога, не подлежащий включению ни в какой ряд, подобный, скажем, принципиальной множественности бодхисатв.